人之患在好为人师对应的下一句“人之患在好为人师”出自《孟子·离娄上》，是孟子对当时社会风气的一种批评。这句话的意思是：人的毛病在于喜欢做别人的老师，即喜欢以权威自居，教导别人，而忽视自身的素质和进修。
一、原文出处及背景
《孟子·离娄上’里面提到：“人之患，在好为人师。”这句话反映了孟子对当时士人中普遍存在的“好为人师”现象的批判。他认为，一个人如果总是喜欢教训别人，而不先反省自己、提升自己，那么他就会陷入一种虚妄的优越感中，反而阻碍了自己的成长。
二、下一句是什么？
“人之患在好为人师”的下一句是：
> “夫未得其身者，不可得而治也。”
这句话的意思是：那些还没有真正掌握自身素质的人，是无法治理好他人的。
三、解释与拓展资料
| 原文 | 解释 |
| 人之患在好为人师 | 人的毛病在于喜欢做别人的老师，即喜欢以权威身份教导他人，而不注重自我素质。 |
| 夫未得其身者，不可得而治也 | 如果一个人没有先素质好自己，就无法有效地管理或教育别人。 |
四、延伸领会
孟子通过这两句话，强调了“修身齐家治国平天下”的顺序。他认为，只有先做到“修身”，才能谈得上“齐家”、“治国”和“平天下”。因此，“好为人师”并不是一种值得提倡的行为，它往往源于个人的自负与不自省。
五、现实意义
在现代社会中，“好为人师”的现象依然存在。无论是职场中的管理者，还是家庭中的长辈，都可能由于缺乏自我反思而试图控制或指导他人。这种行为虽然表面上看似有责任感，但实质上可能阻碍了他人的成长和独立思索能力。
六、小编归纳一下
“人之患在好为人师”提醒我们，真正的聪明不在于教导他人，而在于不断自我成长。只有先修己，才能正人；只有先知行合一，才能成为真正的引导者。
划重点：
– 原文：“人之患在好为人师”
– 下一句：“夫未得其身者，不可得而治也”
– 核心想法：强调“修身”为先，才能有效治理或教育他人。
– 现实启示：避免盲目教导他人，应注重自我成长与反思。
